卷三百零六神十六 (第1/4页)

    卷三百零六·神十六

    陈袁生　冉遂　魏耽　卢佩陈

    袁生

    贞元初，陈郡袁生者，尝任参军于唐安。罢秩游巴川，舍于逆旅氏。忽有一夫，白衣来谒。既坐，谓生曰：某高氏子也，家于此郡新明县。往者常职军伍间，今则免矣。故旅游至此。生与语，其聪辩敏博，迥出于人，袁生奇之。又曰：某善算者，能析（析原作祈，据明抄本改。）君平生事。生即讯之，遂述既往事，一一如笔写，生大惊。是夕，夜既深，密谓袁生曰：我非人也，幸一陈于君子，可乎？袁生闻之惧，即起曰：君非人，果鬼乎？是将祸我耶？高生曰：吾非鬼，亦非祸君，所以来者。将有托于君耳。我赤水神，有祠在新明之南。去岁yin雨数月，居舍尽圮，郡人无有治者，使我为风日所侵铄。且日如樵牧者欺侮，里中人视我若一坏土耳。今我诉于子，子以为可则言，不则去。无恨也。（也原作乎，据明抄本改。）袁生曰：神既有愿，又何不可哉！神曰：子来岁当调补新明令，倘为我重建祠宇，以时奠祀，则真幸之甚也。愿无忘。袁生诺之。既而又曰：君初至邑时，当一见诣。然而人神理隔，虑君仆吏有黩于我，君当屏去其吏，独入庙中。冀尽一言耳。袁生曰：谨奉教。是岁冬，袁生果补新明令。及至任，（任原作令，据明钞本改。）讯之，果有赤水神庙，在县南数里。旬余，遂诣之。未至百余步，下马屏车吏，独入庙中。见其檐宇摧毁，蓬荒如积。伫望久之，有一白衣丈夫自庙后来，高生也。色甚喜，既拜。谓袁生曰：君不忘前约，今日乃诣我，幸何甚哉！于是偕行庙中。见阶垣下有一老僧，具桎梏，数人立其旁。袁生问曰：此何为者？神曰：此僧乃县东兰若道成师也。有殃，故吾系之一岁矣。每旦夕则鞭捶之。从此旬余，当解之。袁生又曰：此僧既存，安得系于此乎？神曰：以生魄系之，则其人自沈疾，亦安能知吾之为哉！神告袁生曰：君幸诺我建庙，可疾图之。袁生曰：不敢忘。既归，将计其工。然贫甚，无以为资。因自念曰：神人所言，系道成师之魄，当沉疾。又云，从此去旬余，当解之。吾今假于他语，俾建其庙宇，又安有疑乎？于是经往县东兰若问之，果有成师者，卧疾一岁矣。道成曰：某病且死，旦夕则一身尽痛。袁生曰：师疾如是，且近于死矣，然我能愈之。师能以缗货建赤水神庙乎？道成曰：疾果愈，又安能以缗货为事哉！袁生既绐曰：吾善视鬼，近谒赤水神庙，见师魂，具桎梏势于垣下。因召赤水神问其事，曰："此僧有宿殃，故絷于此。"吾怜师之苦，因告其神："何为絷生人，可疾解之。吾当命此僧以修建庙宇，慎无违也。"神喜而诺我曰："从此去旬余，当舍其罪。"吾故告师疾将愈，宜修赤水神庙也。无以疾愈，遂怠其心。为此则祸且及矣。道成伪语曰：敬受教后旬余，果愈。因召门弟子告曰：吾少年弃家，学浮屠氏法，迨今年五十，不幸沈疾。向者袁君谓我曰："师之病，赤水神所为也。疾锸可修补其庙。"夫置神庙者，所以祐兆人，祈福应。今既有害于我，安得不除之乎？即与其徒，持锸诣庙，尽去神像及祠宇，无一遗者。又明日，道成谒袁生。袁生喜曰：师病果愈乎。吾之语岂妄耶？道成曰：然，幸君救我，何敢忘君之恩乎？袁生曰：可疾计修赤水神庙也，不然，具惧为祸。道成曰：夫神所以赖于人者，以其福可延，戾可弭，旱亢则雩之以泽，潦yin则萗之以霁。故天子诏天下郡国，虽一邑一里，必建其祠。盖用为民之福也。若赤水神者，无以福人，而为害于人焉，可不（可不原做不可，据明钞本、陈校本改。）去之。已尽毁其庙矣。袁生且惊且惧，遂谢之。道成气益丰，而袁生惧甚。后月余。吏有罪，袁生朴之。无何吏死，其家诉于郡，坐徙端溪。行至三峡，忽遇一白衣，立于路左。视之，乃赤水神也。曰：向托君修我祠宇，奈何致道成毁我之舍，弃我之像？使一旦无所归，君之罪也。今君弃逐穷荒，亦我报仇耳！袁生既谢曰：毁君者道成也。何为罪我？神曰：道成师福盛甚，吾不能动。今君禄与命衰，故我得以报。言已不见。生恶之，后数日，意以疾卒。（出《宣室志》）

    冉遂

    冉遂者，齐人也，父邑宰。遂婚长山赵玉女。遂既丧父，又幼性不惠，略不知书，无以进达，因耕于长山。其妻赵氏，美姿质，性复轻荡。一日独游于林薮间，见一人衣锦衣，乘白马，侍从百余人，皆携剑戟过之。赵氏曰：我若得此夫，死亦无恨。锦衣人回顾笑之。左右问赵氏曰：暂为夫可否？赵氏应声曰：君若暂为我夫，我亦怀君恩也。锦衣遽下马，入林内。既别，谓赵氏曰：当生一子，为明神，善保爱之。赵氏果有孕，及期生一儿，发赤面青，遍身赤毛，仅长五寸，眼有光耀。遂甚怪之，曰：此必妖也，可杀之。赵氏曰：此儿托体于君，又何妖？或是异人，何杀之耶？必杀反为害。若何？遂惧而止，赵氏藏之密室。及七岁，其儿忽长一丈。俄又自空有一大鸟飞下，儿走出，跃上鸟背飞去，其母朝夕哭之。经数月，儿自外来，擐金甲，佩剑弯弓，引兵士可千余人。至门直入，拜母曰：我是游察使者子，幸托身于母。受生育之恩，未能一报，我今日后，时一来拜觐，待我微答母恩，即不来矣。赵氏曰：儿自为何神也？儿曰：母慎勿言，我已补东方擒恶将军。东方之地，不遵明祗，擅为恶者，我皆得以诛之。赵氏取酒炙以饲之，乃谓儿：我无多酒炙，不可以及将士。儿笑曰：母但以一杯酒洒空中，即乒士皆饮酒也。母从之。见空中酒下起雨，兵士尽仰面而饮之。儿乃遽止曰：少饮，临别，谓母曰：若有急，但焚香遥告，我当立至。言讫，上马如风雨而去。后一年，赵氏父亡，赵氏往葬之。其父家，每月有鬼兵可千余，围其宅。有神扣门言曰：我要为祠宇，尔家翁见来投我，尔当速去，不然，皆杀之。赵氏忽思儿留言，乃焚香以告。其夕，儿引兵士千余至，令一使诘之，神人茫然收兵为队，自缚于儿前。儿呵责。尽杀其众。谓母曰：此非神也，是强鬼耳。生为史朝义将，战亡之后无所归，自收战亡兵，引之来此，欲擅立祠宇耳。母曰：适闻言，家翁已在我左右，尔试问之。其儿令擒神人问之曰：尔所谋事，我尽知之，不须言也。任何以无故追赵玉耶？