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第一百八十六章回营 (第3/5页)
即便没有什么功夫,这拿刀还是会的 这锦衣卫可没有料到包篆居然如此做,等反应过来这刀已经架在了自己的脖子上 锦衣卫不由吓了一跳,其他人纷纷的拔出了刀来 不过他们如此的动作却招来了光头兵敌视,瞬间,他们就被上百人的光头兵给包围。 一时间,他们简直就如大海上的一叶小舟而已,瞬间就可以被吞噬。 包篆阴沉着脸,冷冷道:“还论不到你来指责本大人,给我记住这一点,不然的话,本大人就在这里砍了你,别挑战我的忍耐限度” 吴大人也吓了一跳,怎么也没有想到今天的包篆怎么如此的暴躁,连忙道:“包大人,别生气,一般小兵,你何必给他们一般见识” 心里也不由的叹口气,这锦衣卫平时对于他们这些没有什么背景的官呼来喝去也就算了,对于包篆怎么能这样,也不看看别人什么身份,他怕你一个小小的锦衣卫? 别说你一个小小的锦衣卫,就算这位百户他都不一定放在眼里,别人背后后台可硬得很 这百户也吓了一跳,不过有句话说得好,识时务者为俊杰,这个时候可不是和他意气用事的时候,别人好几百人在这里,自己才几个人,塞牙缝都不够,要是把他热火,咔嚓一刀下来,直接就把自己这些人给切了,然后上报说遇到了倭寇,全部力战而死,这朝廷又怎么追究,当下满脸堆笑,道:“包大人,这小的不懂事,你大人有大量,也别和他一般见识” “哼!‘ 包篆这才一冷哼,收回刀,喝道:“上船” 光头兵这才散去,开始登船,不过走到这几个锦衣卫的目前,也都恨恨的瞪着他们。 几个锦衣卫顿时有种被野兽的包围的感觉,自己的小命随时都在别人獠牙下晃悠,要是别人一个不高兴,自己等人可就真的尸骨无存。 而且这些人给自己等人的感觉,绝对不是和一般那些当兵的一样 他们身上带着一种杀气,从这种杀气中就好像能闻到nongnong的血腥味一样 如此一来,他们这下也识相的闭上了自己的嘴,这个时候和他们争斗,绝对讨不到任何的好处,而且还是那种丝毫讨不到好处。 包篆并没有离开,看着光头兵已经上去差不多了,然后这才道:“你们是上船之后,把船上所有的火药都拿出来” 这船可是战舰,所以船上存着火药也是必然的,不过吴大人闻言则吓了一跳,连忙问道:“包大人,你这拿火药干什么?”| 他当然有些不知道,现在这里已经没有了倭寇,这火药有什么用,而且这没有了火药,船上的火炮可形同虚设,没有丝毫的作用。 包篆则道:“炸了这里,省得那些倭寇回来之后又把这里当成据点” 这里当据点可有着得天独厚的条件,特别是那个溶洞,非常适合藏匿,所以包篆一发狠,干脆就把那个洞给炸了,如此一来也就相当于断去了倭寇一个落脚之地。 当然,要是摆在几百年之后,或许这里还可能成为一个旅游胜地,可现在的自己管不了几百年之后的事情 “炸了?” 吴大人一愣,想了想,也没有反对,很大程度,这个时候还是不反对为好。 很快,船上的那些火药都被弄了下来,然后全部堆积到了洞里面 这要炸掉这个洞还是比较讲究的,哪里最薄炸哪里,而且还得让人逃出来,最后终于选择好了地方,这最薄的地方其实就是那个很大的通风口,要是在这里装炸药的话,当然能起到不错的效果 所有的火药都集中在这里,为了保证破坏力,这些火药都被装在了木桶里面,就如一个个巨大的爆竹一样。 明宋应星《天工开物。火药》:“凡火药以硝石硫黄为主,草木灰为辅。硝性至阴,硫性至阳,阴阳两神物相遇于无隙可容之中,其出也,人物膺之,魂散惊而魄齏粉。”清和邦额《夜谭随录。烽子》:“﹝予﹞乃取火鎗火药下铅子,向妇人发之。” 火药是中国汉族发明于隋唐时期,火药的研究开始于古代道家炼丹术,古人为求长生不老而炼制丹药,炼丹术的目的和动机都是荒谬和可笑的,但它的实验方法还是有可取之处,最后导致了火药的发明。 火药的发明大大的推进了历史发展的进程。火药的发明炼丹家虽然掌握了一定的化学方法,但是他们的方向是求长生不老之药,因此火药的发明具有一定的偶然性。 炼丹家对于硫磺、砒霜等具有猛毒的金石药,在使用之前,常用烧灼的办法“伏”一下“伏”是降伏的意思。使毒性失去或减低,这种手续称为“伏火”唐初的名医兼炼丹家孙思邈在“丹经内伏硫磺法”中记有:硫磺、硝石各二两,研成粉末,放在销银锅或砂罐子里。掘一地坑,放锅子在坑里和地平,四面都用土填实。把没有被虫蛀过的三个皂角逐一点着,然后夹入锅里,把硫磺和硝石起烧焰火。等到烧不起焰火了,再拿木炭来炒,炒到木碳消去三分之一,就退火,趁还没冷却,取入混合物,这就伏火了。 唐朝中期有个名叫清虚子的,在“伏火矾法”中提出了一个伏火的方子:“硫二两,硝二两,马兜铃三钱半。右为末,拌匀。掘坑,入药于罐内与地平。将熟火一块,弹子大,下放里内,烟渐起。”他用马兜铃代替了孙思邈方子中的皂角,这两种物质代替碳起燃烧作用的。伏火的方子都含有碳素,而且伏硫磺要加硝石,伏硝石要加硫磺。这说明炼丹家有意要使药物引起燃烧,以去掉它们的猛毒。虽然炼丹家知道硫、硝、碳混合点火会发生激烈的反应,并采取措施控制反应速度,但是因药物伏火而引起丹房失火的事故时有发生。《太平广记》中有一个故事,说的是隋朝初年,有一个叫杜春子的人去拜访一位
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