水经注_卷十六 首页

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   卷十六 (第8/12页)

今景阳山已成了一座荒寂的孤丘,九江则不留痕迹了。谷水又东流,分支往南流入华林园,流过疏圃南边。园中有古玉井,全用氓玉砌成,井口则以黑石制作,做工非常精致。这口井还像古时一样,风貌依然未改,光彩璀璨,仿佛是新造似的。又流经瑶华宫南面,流过景阳山北面。山边有都亭,殿堂与方湖相接,湖中结石筑成御座,座前造起蓬莱山。弯弯曲曲的池岸座席相接,飞流下泻的池泉水花飘散。南面座席两边摆着箭靶,依山森然竖立着。殿堂上方是高低不平的石路和高险陡峻的岩峰,高台观榭上拂飞云,山峦丘阜萦回环抱,游人从楼阁上上下下,从曲阶进进出出,远远望去,就像鹅鸭潜水,莺凤翔空一样。又引水从高峰飞流而下,成为瀑布;一弯曲水旁,泉流不停地传来涂涂清响;绿竹翠柏在岩上投下浓荫,繁花盛草在岸边聚成锦簇,微风吹拂,到处飘散着阵阵芳香,这真是神仙所住的地方了。水往东流入天渊池,池中有魏文帝的九华台,殿基全用洛阳一带的旧碑砌叠而成,现在台上又造了一座钓台。池南正对魏文帝的茅茨堂。堂前有茅茨碑,是黄初年间(220 一226 )所立。水从天渊池往东流出华林园一,流经听讼观南面,也就是先前的平望观。魏明帝常常说,讼案是天下人命交关的大事,每次审判大案,他常常亲自到这里听审。从太和三年(229 )起,这里改成听讼观。听讼观西北与华林隶簿相邻接,是从前刘祯磨石的地方。《 文士传》 说:文帝在东宫时,设宴款待各位文学官,酒喝得正高兴时,叫甄后出来与各人行礼相见,在座的人都低着头不敢抬起来看,只有刘祯正视着她。太祖以为他无礼,就把他送到囚犯服劳役的地方。后来太祖下车步行登城,随后下来视察囚犯劳作的场所,犯人们个个都恭恭敬敬地行礼,但刘祯却照样坐在那里磨石头,动也不动。太祖说:那不是刘祯吗?这石头质地怎么样?刘祯说:这石头是从荆山黑岩下采来的,外观上五彩花纹,光辉灿烂,骨子里则秉性坚贞,志不可夺;给它雕琢,也加不上多少美观,把它研磨,也添不了多少光泽。它的气质天生就是坚贞刚正,性格就是朴质自然。太祖说:真是名不虚传!于是又恢复了他的文学之职。池水又往东流入洛阳县的南池,这口池就是从前的翟泉,南北一百一十步,东西七十步。皇甫谧说:悼王把景王葬在翟泉,就是现在洛阳太仓中的大坟。《 春秋》 :定公元年(前509 ) ,晋国魏献子在翟泉与诸侯的大夫会合,开始为成周筑城。班固、服虔、皇甫谧都说翟泉在洛阳东北,是周的墓地。按:周威烈王葬在洛阳城内东北角,景王墓在洛阳太仓中,而翟泉则在两墓之间,靠广莫门路东,建春门路北。这条路就是东宫街,就洛阳而言,位置在东北。后来秦封吕不韦为洛阳十万户侯,把城的范围加以扩大,景王墓也就给围进来了,那就是他的墓地。到了晋朝永嘉元年(307 ) ,洛阳东北步广里地层下陷,地里出来两只鹅,一只苍色,直上青天飞去;一只白色,却停了下来。陈留孝廉董养说:步广,就是周时的翟泉,是盟会的地址;鹅呈苍色,是象征胡人呀,这可不得了,是说也说不得的呀!五年以后,刘耀,王弥侵入洛阳,晋帝于是迁都于平阳。陆机《 洛阳记》 说,步广里在洛阳城内宫东,就是翟泉所在的地方,不可能在太仓的西南。京相潘与裴彦季司空编绘《 普舆地图》 ,著《 春秋地名》 ,也说现在京都太仓西南的池水叫翟泉。又说:’按旧说,翟泉原在洛阳北面,住弘筑成周城时,才把这地方围了进来。杜预按这条资料来作证,说这一定是翟泉了,但实际上却不是。以后就成为东宫中的水池。晋《 中州记》 说:惠帝还是太子时,出去听到青蛙叫,他问人们,这些到底是官家的青蛙还是私人的青蛙?侍臣贾情答道:在官地上的是官家的青蛙,在私人地上的就是私人的青蛙。于是惠帝下令道:如果是官家青蛙,就拨些粮食给它。早先曾流行着一句预言:青蛙要变尊贵。从前晋朝在后池拘捕了憨怀太子,就是这个水池。另一条水从大夏门往东流经宣武观。此观依城建筑,不再增建围墙,两边都造了步廊,参差地在两侧伸出。这里朝南望得到天渊池,朝北看得见宣武场。《 竹林七贤论》 说:王戎小时长得眉清目秀。魏明帝在宣武场上做了栅栏,敲断老虎的牙齿,叫勇士赤膊与虎搏斗,让百姓前去观看。当时王戎只有七岁,也去看斗虎,老虎伺机扑向栅栏大吼一声,声音响得连地都震动起来,观众吓得纷纷后退,乱跌乱撞,只有王戎却安然不动。明帝在阁上看到了,差人去间他的姓名、觉得这孩子非同寻常。宣武场西边是从前贾充的宅地。谷水又往东流经广莫门北边,就是汉时的毁门。此门北面与芒阜相对,连绵的山岭伸得长长的,起自洛口,往西通过平阴,总括起来叫芒垅。《 魏志》 说:明帝想铲平北芒,以便登台眺望孟津。侍中辛毗谏阻道:假使九河泛滥,洪水成灾,把丘陵都淹没了,又能凭什么去阻挡呢?明帝这才作罢。谷水又东流南转,流经建春门― 就是上东门― 石桥下面。阮嗣宗《 咏怀诗》 说:走出上东门,就指此门。又称上升门,晋时叫建阳门。《 百官志》 说:洛阳有十二座城门,每座城门各有一人守门,薪傣每年六百石。《 东观汉记》 说:至体挥当上东门的守门人,光武帝一次出门,到夜里才回来,下令开门,想要进城,至体挥却不放他进来。光武帝叫他从门隙间认一认他的面孔,至肠挥说,火光太远了。就是不开。因此光武帝更加看重他。这里也是袁本初挂节辞官的地方。桥头立着两根石柱,桥右石柱上的铭文说:阳嘉四年(135 )乙酉、壬申两次诏书,指出城下运粮水道东通河水、济水,南引江水、淮水,各方纳贡运输都要到这里来,因此指派中渴者魏郡清渊县马宪监建石桥和梁柱,敦促工匠们施展出他们最巧妙的技艺,把很重的石块拼合起来,把卷门砌得高高的。桥梁务必精美,道路务必宽阔,才能通行万里,如此等等。河南尹那郡崇魄、垂渤海郡重合县双福、水曹椽中牟县任防、史官王荫及赵兴、将作吏唯阳县申翔,道桥椽成皋县卑国、洛阳令江双、垂平阳县降监椽王腾之、主石作右北平郡山仲。三月开工,八月建成。水高到柱边,又从乐里道转弯往东从阳渠流出去。从前陆机为成都王颖进军洛阳,却打了败仗回来。南岸就是马市,从前洛阳有三个市集,这也是其中的一个。这里也是稽叔夜被司马昭杀害的地方。北边是白社旧地,从前孙子荆在白社会见董威辈,就是这地方。孙子荆以能与董威荤同车为荣,所以有《 威辈图》 。 又往东流经马市石桥,桥南有两根石柱,都没有刻字。汉司空渔阳王梁当河南尹,准备引谷水灌溉京都,但渠道开成后却不能通
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