第四十二章蜀中鬼才全一万字 (第2/5页)

代；而我率中军随后，令军中最擅长防守的路天、良雄率两万平逆军和投降的几万凤州降军留守凤州，而黄飞虎则加紧运送各种物资…不管此后计划是否成功，占领凤州，至少在战略层面上讲，我们占据了主动…

    此下的事情就顺利了，由于我们顺利攻下凤州，并俘虏李淮，让整个洛阳以西的地区的李斯军队缺少了统一指挥，在赵云的允诺和我的刻意下，随军出发的卫青领三千飞虎骑开路，沿途各州县无不望风而降，在中军刚出斜谷，到达一处名为栖凤镇的地方扎营时，卫青已经带人冲到了距离长安不足百里之地…

    “听闻大将军学究天人，见识不凡，此一见，果然名不虚传！”一路上扭着我谈天论地的柯得平仿佛忘记了这还是在军中，而且是属于战争时期，扭着我这主将不放，是否有点过了？

    风遥这个土生土长的蜀州人曾随李显见过柯得平，李显和李隶后来也来认人，这才证实了柯得平的身份，而让我吃惊的是李隶和李显对柯得平执的弟子之礼，后来才知道，这位天才还曾经被皇帝抓到长安给诸位皇子当了整整三月的老师，虽然李隶和柯大相公年纪相仿，当时这礼节却必不可少，让我感叹唐代尊师重道的严谨作风时，也感叹自己所来的现代那些人对教师的恶劣态度…

    一方面柯得平打着皇子老师太子少保的头衔让我无从可逼，再一方面这军务确实不多，反正杂务都丢给孙德那几个家伙了，每天我就是升下大帐点下人就算了，空闲的时间也只有和这位天才还有两位皇子一起领了…

    又一次听到这位柯大相公的恭敬之词，我就知道又没好事了，前几天刚把政治改革和军制改革方面的事情说完，这下，他又不知道要问什么了。我阴着一张脸，恨了一眼正在偷笑的李显，也白了一眼和柯大相公一样抱着求知yu望的李隶，咬牙切齿的道：“柯大相公，我们这敬爱的原太子少保先生，您有什么问题，就尽管问吧，我云天梦近接下了，我就不信，你能问尽天下所有问题！”

    哪怕是你问天下所有的问题，老子也有可以参考，想当年，俺们可是把所有版本的都记了个滚瓜烂熟，为了是装成一个周游四方见多识广的人，这才可以到拉斯维加斯的贵族赌场里面找那些西方的贵族们一起赌，嘿嘿，不是俺吹牛，一般的常识和非常识性问题，俺都知道，你一个古代人，难道能考倒我这现代人吗？

    就在我认为他要问什么偏僻碘目时，这个柯大相公居然问了这么一个问题：“大将军言重，吾今日只想弄明白为什么大将军曾言，取消各行业之间的阶级，特别是商人，这样一来，不是让各阶级之间无法约束，更加的难管理了吗？”

    天，居然是这么大一个问题，靠，我早就该知道，唐代的大儒是不会问什么小鸡小肠问题的，天呀，前几天那个政治问题就花了三天，军事问题花了遂，难道，这次又要花五天时间吗？

    对于这种为国为民都有好处的事情，我是万分支持的，加上我也有私心，嘿嘿，把这些东西都教给了他们，特别是李隶这小子，如果他当不上皇帝，那他也可以在自己的领地上实行这些东西，把这个思想传下去；如果他当上了皇帝，知道我的思想，那以后配合不是好多了？再说了，柯得平这家伙纯为拌猪吃老虎，让李隶也把他拉来陪陪我，让你也逍遥不成，这个，好东西是不能自己独自享受的，嘿嘿…整理了一下思维，我反道：“这世间万物，本就是平等的，何来阶级之分？不知在上古之时，仕农工商可曾有阶级？”

    “可…这不符合祖制呀？”柯得平想了半天，上古之时还真没这些东西，不过现状如此，他也只好用祖制来搪塞。

    “祖制？什么祖？唐太宗还是唐太祖？他们是谁的子孙？还不都是轩辕黄帝的后代，请问，黄帝之时，有这些东西吗？”给我玩这套，我逼死你。

    “这…”柯得平顿时语塞，本来他可以找很多理由来搪塞，但是今天是他问我，他不可能让他自己把这话圆满了，那问我就没有任何的意义了。

    我得意的笑呀，嘿嘿，老小子，这几天你可把我给逼惨了，非在今天搬回这个面子不可…

    不过我这个意图被旁边的李隶给识破了，在淡淡的看了一眼后，我只有把下面那些嘲笑的话缩回了肚子里面，毕竟，这小子很有可能当皇帝，万一得罪了他，那我以后不是就惨了？做人，还是厚道点的好，吃亏就是占便宜嘛…

    “不知道前几天我说的爵位和官位挂钩这个想法柯相公明白否？现在大唐的皇室和地主阶级，地主和平民阶级，平民和工商阶级之间的矛盾日益加重，地主也就是贵族，他们看不起做工的劳工和商人，认为劳工是下贱的活计，认为商人满身铜臭，岂不知，他们不也是一样？为官为何？绝大多数人都是为了名和权，名越重，权越大，他们的收入就越高，俗话说得好，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，这天下之人读书还不是都是为了出人头地？说到底，就是利益二字！”

    此等言语，要是被其他人听见，绝对是一场大哗，然后，御使台肯定会参我一本，这，简直就是违背圣人的仁者之道嘛，不过在场的三位都是被我摧残多日，早就见怪不怪了，李显更是面无表情，反正，我更过分的话都一样说过，也不差这一点…

    “孔夫子云：人之初，性本善！此话不假，但也不尽然，所以才有后面的苟不教，性乃迁之语，这表示，孔夫子一样知道，人心，本就是善恶交织，近朱者赤，近墨者黑，良善与否，是与后天环境有关的！再有