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第四十一章中华文化 (第2/2页)
,又有早知今日,何必当初之说,叙利亚行省抗拒天军,其后果自负!若不以施以强悍威摄。天朝这么大,若人人心存侥幸,我帝国军哪忙得过来!” “当年进攻北疆、南洋诸地,陛下曾有圣论宁可南洋不长草,也要踏平南洋岛象夏侯元帅用什么手段,皆不为过也!” 他苦口婆心,一意开导罗马后妃们,为夏侯等开脱。 蔡邕谈兴很浓地说道:“我等儒家子弟。奉夫子学说,讲究仁义,然而每每陛下动兵之际,往往并无一个大儒反对。何也?” “谁不知一旦动兵,乃兵祸连天,死人无数,却并无儒者进谏,是因为儒者读经义。兼治史。对于历史熟之不得再熟!请问娘娘,中华一个王朝武力最为强大地时侯。是何时呢?” 难不倒莱基里雅答道:“是开国定鼎之初!” 蔡邕接上来道:“对!开国之君,如初生太阳,光芒万丈,新朝新气象,朝气蓬勃,何事不可成,兼且海内英雄集于一堂,虎贲之士纠于行伍,极一时之雄,在这么个有利地情况下,为子孙万代谋家业,当中所使的手段,算得上什么!” 老家伙大放厥词地道:“我们华族讲究入庙烧香,见神就拜,现在拜如来佛、太上道君,连耶和华也有不少人信,实际上我们华族什么都不信!(听得罗马后妃们目瞪口呆,华族后妃们大皱眉头,嘿,老鬼,你说得也太直白了吧)日常生活里面以君臣之道行之,信奉祖宗,讲究为子孙谋家业…” “嗯嗯,到点下课了,臣恭敬娘娘们,把对中华文化的认识写个作业来…” 进修过蔡邕地“中华文化”课地罗马后妃们,一团头脑混乱地下课,不过,她们很快地学以致用,这回她们用上了“为君者讳”罗马的那种民主发言被她们飞快地抛弃了。 在克格勃地密奏上,指斥帝国上书房大臣,罗马人拉尼乌斯说了一些有污陛下圣听,秽乱后宫之语,此话有多人听见,言之凿凿,可谓铁证! 拉尼乌斯,一个金发碧眼的棒小伙子,英俊得如同阿波罗,他在投靠华族之前已经于波斯人办的进修班里学会了华语,待华族一到,他充当翻译,用心巴结,竟让他青云直上,成为子爵,上书房罗马人首席大臣。 说实在话,罗马地后妃的家庭都是贵族,对拉尼乌斯这个罗马jianian做的一桩大事因此立的功劳是极为不齿的----他参与关闭了罗马神庙,绝了罗马男性神灵之祀。 然而,罗马后妃们难奈他何,因为上书房是皇帝地私人幕僚机关,以后妃们之尊,也难以对上书房大臣能怎么样,如上书房大臣庞统这个家伙,属于新疆维吾尔族小姑娘----辫子多,就他贪花好色,好喝花酒,好狎童妓,经常不按时上班,穿戴不合朝廷之仪,与皇帝搅肩搭背,在外任事时好赤膊上阵,用上方宝剑乱砍人…如为一般大臣,早被人攻得体无完肤面青口唇白! 可是,谁都攻他不进,同样,拉尼乌斯也有金钟罩护体,难动他也! 这回是拉尼乌斯自寻死路,怨不得人。 皇帝回东方,拉尼乌斯没有跟着回,他衣锦还乡,回到了他在希腊的家乡,风光炫耀。 他回到家乡,如果收取贿赂、强人霸女,甚至是杀人放火,都不至于死地,必须得到皇帝过问后才会被处置。 问题是他得意忘形,在一次与他的猪朋狗友们(他出身不高)喝酒聚会时,吹嘘他深得皇帝信任,是因为他与皇帝是“基佬关系”说什么皇帝吻过他,捅过他的。 拉尼乌斯长相俊美,说起来,旧罗马的上层都有搞基嗜好,让人以为皇帝说不定与他搞过。 我的天!这等话也能说得出口,姑不论皇帝是否真的干过,就算干过,能说得出口吗?得把一切烂在肚里。 作为监视官员的克格勃第一时间内把消息报上来,并说此事确凿无疑,控制住那些聚会地人了,可是拉尼乌斯如何处置,还请罗马朝廷裁决。 看到这份密奏,阿芙莱丽雅皇后笑了,西西里夫人莱基里雅也跟着笑了。 这等事儿,差过谋反大罪,也是第二等的罪名了吧? 他要是干了其他的,真的不能奈何得了他! 现在嘛,中华文化不是说“为君者讳”就让我们为“清君侧”吧! 莱基里雅代皇后拟了一道玉旨,着判拉尼乌斯绞刑,余者一概斩首地处理意见,阿芙莱丽雅盖了印,还须另一个皇后洛神盖印。 洛神会盖吗?为什么不呢? 拉尼乌斯也是倒运,他不合说出那些话来,甚至是他说他要造反,都不及那些话的杀伤力大。 他说要造反,保不住洛神不一定要处死他,可能等皇帝回来,再作决定。 他真是造反,也没什么,平了他就是了。 可是他说与皇帝搞过基,那他拉尼乌斯就得死了,必死无疑! 无论他是真的假的,都得死! 因为后妃们之所以能够秉政,就是因为她们与皇帝睡过,乃她们在内廷发号施令的基础,大臣们之所以对在社会上地位低下地女人(后妃)俯首贴耳,就是因为“中华式文化”家天下,女主人自然有管家地权力。 如今一个外来的男人试图“侵犯”她们地领地,这个男人就得死! 盖有皇后双印的旨意,送至内阁,内阁大臣们面面相觑:“拉尼乌斯你这个笨蛋,你什么不好说,甚至你骂皇帝都不致死啊!”尤其是旨意上连夫子都搬出来了:“春秋》的《公羊传》曰为君者讳,拉尼乌斯身为皇帝近臣,却胡说八道…不杀何以平圣怒!…” 于是乎,拉尼乌斯干净利落地送了命,谁都保不住他,就连皇帝也不责备皇后与诸臣,唯有嗟呀不止。
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