金丝鸳鸯坠_第九章命丧乌蒙下 首页

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   第九章命丧乌蒙下 (第1/3页)

    第九章 命丧乌蒙(下)

    廖、胡二人全身湿透,相依而行,一阵寒风吹来,不禁上下打牙。此时远远的山鸡遍唱,曙色初光,廖展雄道:“秋妹,刻下天已大亮,你我衣衫尽显,若遇行人,多有不便,兼寒风凛冽,其冷难挡,能觅一僻静处,将衣服烤干才好。

    说话间,看见前面路左有一座破庙,胡宜秋笑道:“雄哥,这破庙如何?”

    廖展雄道:“极好,极好。”

    二人跨进庙内,但见钟鼓二楼俱已坍损,墙垣榱桷零落崩残,神像金光脱剥,遍体尘埃,宇内香雾虚无,满空蛛网。廖展雄道:“不知哪位神灵,竟遭此厄运!”

    二人自庙外捡了一些枯干树枝,在大殿内生了一堆火,又用枝枝捆了一个三角架,支在火堆上,于是脱下外衣,拧干后放置架上烘烤。

    胡宜秋只穿着薄薄的内衣,又因弄湿了,自是曲线玲珑,**隐现,加之寒风一吹,娇躯颤抖,更显得可爱可怜。廖展雄关切道:“秋妹冷吧。”

    胡宜秋点点头道:“冷虽冷,但与雄哥在一起,心就像这堆火。你呢?”

    廖展雄道:“我也是。”

    胡宜秋若有所思,半晌道:“我出来多日未归,祖父母、父母一定挂念了。”

    廖展雄道:“临行前,我已关照沈大叔,要他着人去南京传信,料想几位老人得信后,也无多挂虑。怎的,想家了?”

    胡宜秋道:“有一点。”

    廖展雄触景生情,嗟叹道:“你多好,有家可想,我却只身一人,无家可念。二叔在哪里?唉,仇人又在哪里?”

    胡宜秋柔声道:“雄哥,都是我不好,勾起了你的心思。”忽而偎到他怀内,粉脸微红道:“怎说‘只身一人’,我不是你的人么?”

    廖展雄解忧笑道:“呀,该死!我怎么把秋妹忘了呢?”胡宜秋偎得更紧,两情缱绻,互通心曲。

    约有一个时辰,衣服已然烤干,二人穿戴整齐,携手步出庙门。

    二人返回通泉镇,已过晌午,但觉又饿又冷,吩咐店伙弄些酒菜来。吃得酒酣耳热,肚皮满饱,折腾了一夜半天,困倦之极,各自歇息。

    且说云南省城昆明,距通泉镇不过二百多里路,有一条宽大的官道相连,在官道上有许多汉民、苗民、彝民,虽装饰各异,但皆面带饥容。他们见道上两个少年,骑着健马,丰采俊逸,均投以惊异的目光,啧啧称羡。

    只见那青衫少年手指官道两旁破敝的村舍,及那些面带饥色在村前晒太阳的庄稼人,对紫衣少年道:“秋妹你看,这云南的灾情确是很重,但民情稳定,秩序不乱,可见沐国公治政有方,深得民心。”

    那紫衣少年自然是胡宜秋。她道:“听说这位沐国公年纪不大,才三十出头,若能一睹尊容,倒也有幸。”

    时近昏暮,廖、胡二人进了昆明城。这昆明城是化外大埠,人烟凑集,十分热闹。二人在闹区的一家“招商客栈”前下了马,早有店伙过来招呼,于是要了两间上好净房,安置住下。

    掌灯时分,廖展雄取出那张藏宝图摊于桌上,挪近灯火,与胡宜秋细观起来。

    这张相传六世一百六十年的藏宝图,张幅不大,长可一尺,宽约八寸,纸色蜡黄。图的左上方与右下方分别画了一片水域,图中间画了数排房舍,飞檐翘角,似是一座寺庙。庙的山门上有一条飞龙,口中喷水;庙院后有一座佛塔,高十三层。佛塔顶端画一个梯子,上接云霄。佛塔再后,书有“伽蓝百五”四字。

    这张图二人已看了多次,只是百思不解,如今重新推穷,各抒己见。胡宜秋道:“从图上看,这藏宝的所在,当与这寺庙、佛塔有关,寺庙山门有龙,寺名应有个‘龙’字。寺庙夹于两水域之间,这两处水域占去图面一半,而且淹没于左上、右下边线,广不可测,未有尽头,似是两个湖泊或大地塘。雄哥以为何如?”

    廖展雄道:“秋妹之言与愚兄暗合。我们须先知寺名,寻觅就不难了。”

    胡宜秋道:“龙腾驾于空中,可名飞龙、云龙;龙体金黄,可名金龙、黄龙;龙为吉祥灵物,可名祥龙、灵龙;龙绘于门,可名龙门、龙轩。”作沉思状,道:“还有什么呢?”

    廖展雄道:“大抵所差无几。我们再来揣测佛塔之名,也可与寺名两相印证。塔身瘦而高,看来非藏经之塔而是埋藏佛骨之塔。以十三级浮屠埋藏佛骨,可见这位禅师生前不仅是本寺住持,而且是闻名遐迩的高僧。塔顶有梯通向云端,这位高僧的法号似是通天、通霄、通空、通云、上通、远通、玄通、悟通,总之该有个‘通’字。”

    胡宜秋道:“如许多的‘龙’与‘通’,却也茫然,到何处去寻呢?”

    廖展雄道:“今夕是无法寻找了。好在昆明附近寺庙甚多,待明日寻访一个寺庙,打听一下,再作行止。”

    胡宜秋又看了看图,说道:“寺名有‘龙’字,塔名有‘通’字,庶几不会错。然则塔后‘伽蓝百五’四字当作何解呢?”

    廖展雄默然半晌,道:“这‘伽蓝百五’四字,似乎指藏财宝的方位。‘伽蓝’是梵语‘僧伽蓝摩’的省称,本指僧众所住之处。僧众的住所当在寺庙之内,而此图的佛塔已在寺外,‘伽蓝’二字又写在佛塔之后,僧众怎么住在寺庙之外?可见‘伽蓝’二字另有寓意。‘伽蓝’二字连用,‘伽’字读音为茄子的‘茄’。‘伽’字另有一音读‘笳’。可否这样推想,‘伽’、‘假’谐音,此处作‘假’来解释。‘蓝’与‘南’谐音,此处似应作‘南’解释。两个谐音字连起来,便是‘假南’。‘假南’者,北也,这藏宝之地在佛塔之北。”

    胡宜秋笑道:“雄哥此解未免牵强附会。”

    廖展雄道:“秋妹笑我牵强附会,我还有旁证,该当怎说?”

    胡宜秋道:“何以为证?”

    廖展雄道:“寺庙的山门一般朝南开,佛塔在寺庙之后,‘伽蓝’二字又在佛塔之后,非北莫属也。”

    胡宜秋格格笑道:“小妹试问一问,是西北,抑或东北?”

    廖展雄也笑道:“这有何难?图上虽没有写明,但‘伽蓝百五’四字在佛塔正后方,自然是正北罗。”

    胡宜秋道:“姑且算是在佛塔的正北,那‘百五’二字又当作何解呢?”

    廖展雄道:“‘百五’似是尺寸距离。藏宝之地距佛塔正北一百
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