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第六十二章线索 (第1/2页)
第六十二章 线索 看着范雄的笔记,深深地吸了口气,心中的惊骇简直无法形容。 g 这些内容完全是来自一个精神有疾病的人的自白。想起和范雄认识的点点滴滴,实在想不到这样一个人的背后,竟然是如此复杂的心理状态,让有了看深渊的错觉。 后面的内容更加匪夷所思,聚精会神,看看里面会藏着什么秘密。 … 现在回忆起来,所有的一切都发生在那次寒假到农村的生活。马上过年了,天气很冷,村子里充斥着喜气洋洋的气氛。山村的景色很美,视野开阔,一片无涯的山脉起伏,每个方向望去都有美之不尽的景色,加上欢天喜地的过年气氛,到处都洋溢着欢乐祥和。欢乐吗感受不到。看到许多人能从中获得乐趣,希望也能,知道这一切很美很快乐,可是感受不到。能精确地描述这一切,但是在思想深处它们不能唤起的任何感情。对世界的理解完全是机械化的。 这是好事还是坏事郑老师说过,观察事物的视角很像神。是的,神就是理性的。 那天,去看了杀羊。在王老头的院子里,竖着两根长长粗粗的木头杆子。一群羊拴在一根杆子上,另一根杆子则是羊的刑场。去的晚了些,前面过程没有看到,只看到羊已经死了,倒挂在竹竿上。王老头和他的徒弟穿着屠宰场用的黑色围裙,手里拿着血淋淋的刀。他徒弟拿过一个黑色的大口袋,用刀把羊肚子剖开,伸手进去扒拉。他的动作极是娴熟,一掏之下,羊身体里一大滩的内脏全都扒了出来,流进下面的袋子里。 扒皮是个技术活,老王头在他徒弟处理完内脏后,叼着一根烟,手腕甩动,刀子进了皮rou之间的缝隙“嘶嘶啦啦”的往下剥着皮。有个小孩子,捡了一根木棍,蹲在旁边去捅羊的生殖器,那东西就那么耷拉着。看到了死羊的羊头,它眯着眼,表情无悲无喜,它的眼睛始终看着。 另一根杆子上拴着几头待宰的羊,它们绵绵叫着,似乎看到每只羊的眼睛里都藏着临死前的恐惧和悲哀。走过去轻轻抚摸着它们,旁边有个大婶说,城里来的妮儿就是心软,看不得杀羊哩。其实她并不明白,是在体悟死亡的这个时刻。 的头脑里播放了一段特殊的记忆录像,似乎站在羊的角度来看屠夫。被拴在杆子上,屠夫持刀而来,喉管切断,血流满地,逐渐死亡,慢慢倒下。最后一口气,仰望着这个世界、这片山村、这个杀的人。 就在那个时刻,忽然萌生了一个想法。要了解死亡,要画下这特殊视角看到的一切。抑制不住心头的冲动,甚至主题都想好了,叫做《眼睛》。因为觉得死亡不是终点,而是某种轮回的开始。 觉得这个崭新的视角帮打开了一道门,让进入到一个本来封闭的世界里。 … 觉得自己是个一个视觉思考者,能进入某种幻觉的视觉意象,能够进入别人的思维。在观察农村亲戚做饭的情景,家里用的是很老式的灶台,大火大油,食材下锅,煎炒烹炸。坐在小板凳上,观察着她,发现能进入到她的视角、她的思维。她做饭的整个过程犹如录像带一样紧紧记录在的脑海,每个细节都清晰毕现。是的,每个细节。 … 去问过心理医生,他是很著名的医师。他告诉,这种现象并不奇怪,这在图雷特氏综合症的病人里经常会出现。他问,小时候是不是得过自闭症那一瞬间,的潜意识里蹦出一个念头,杀了他。在逃避过去,不想被人知道的童年。 他告诉,这种现象并不是你能进入别人的思维,你没这个能力,你只是在脑海里想象了这一切。你在“假装”你是羊“假装”你是那个做饭的亲戚,也就是说,你只是在角色扮演。所诞生出来的所谓的从别人视角看到的世界,不过是你经过自己大脑加工后出来的景象,你误以为你通神了。这种现象在心理学上,叫做“仿真” 他告诉,你的情况还不算严重,他曾经治疗过一个类似的心理病人,她的情况要复杂很多,她能彻底进入另外一个人的状态,甚至在模仿结束后,身上还会留有另外一个人的某些特质。比如她模仿老太太,能迅速变成老人,那种老态龙钟的样子,别人一看就说她是真正的老人。大家都说她被附体了。其实她已经到了
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