卷二百八十三巫附 (第2/4页)

许至雍妻某氏，仪容淡雅。早岁亡没，至雍颇感叹。每风景闲夜，笙歌尽席，未尝不叹泣悲嗟。至雍八月十五日夜于庭前抚琴玩月。已久，忽觉帘屏间有人行，吁嗟数声。至雍问曰：谁人至此？必有异也。良久，闻有人语云：乃是亡妻。云：若欲得相见，遇赵十四。莫惜三贯六百钱。至雍惊起问之。"乃无所见。自此常记其言。则不知赵十四是何人也。后数年，至雍闲游苏州。时方春，见少年十余辈，皆妇人装，乘画舡，将谒吴太伯庙。许君因问曰：彼何人也？而衣裾若是。人曰：此州有男巫赵十四者，言事多中为土人所敬伏，皆赵生之下辈也。许生问曰：赵生之术，所长者何也？曰：能善致人之魂耳。许生乃知符其妻之说也。明日早，诣赵十四，具陈恳切之意。赵生曰：某之所致者，生魂耳。今召死魂，又今生人见之，某久不为，不知召得否？知郎君有重念之意，又神理已有所白，某安得不为召之？乃计其所费之直，果三贯六百耳。遂择良日，于其内，洒扫焚香，施床几于西壁下，于檐外结坛场，致酒脯。呼啸舞拜，弹胡琴。至夕。令许君处于堂内东隅，赵生乃于檐下垂帘卧，不语。至三更，忽闻庭际有人行声，赵生乃问曰：莫是许秀才夫人否？闻吁嗟数四，应云：是。赵生曰：以秀才诚意恳切，故敢相迎，夫人无怪也。请夫人入堂中。逡巡，似有人谒帘，见许生之妻。淡服薄妆，拜赵生，徐入堂内，西向而坐。许生涕泗呜咽：君行若此，无枉横否？妻曰：此皆命也，安有枉横。因问儿女家人及亲旧闾里等事，往复数十句。许生又问：人间尚佛经，呼为功德，此诚有否？妻曰：皆有也。又问：冥间所重何物？春秋奠享无不得，然最重者，浆水粥也。赵生致之。须臾粥至，向口如食，收之，复如故。许生又曰：要功德否？妻云：某平生无恶，岂有罪乎？足下前与为者，亦已尽得。良久，赵生曰：夫人可去矣，恐多时即有谴谪。妻乃出，许生相随泣涕曰：愿惠一物，可以为记。妻泣曰：幽冥唯有泪可以传于人代。君有衣服，可投一事于地。许生脱一汗衫，置之于地。其妻取之，于庭树前悬一树枝，以汗衫蔽其面，大哭。良久，挥手却许生，挂汗衫树枝间，若乘空而去。许生取汗衫视之，泪痕皆血也。许生痛悼，数日不食。卢求著幽居苏州，识赵生，赵生名何，苏州人皆传其事。（出《灵异记》）

    韦觐

    唐太仆卿书觐欲求夏州节度使。有巫者知其所希，忽诣韦曰：某善祷祝星辰，凡求官职者，必能应之。韦不知其诳诈，令择日。夜深，于中庭备酒果香灯等。巫者乘醉而至，请书自书官阶一道，虔启于醮席。既得手书官衔，仰天大叫曰：韦觐有异志，令我祭天。韦合族拜曰：乞山人无以此言，百口之幸也。凡所玩用财物，尽与之。时崔侃充京尹。有府囚叛狱，谓巫者是其一辈。里胥诘其衣装忽异？巫情窘，乃云：太仆卿韦觐，曾令我祭天。我欲陈告，而以家财求我。非窃盗也？既当申奏，宣宗皇帝召觐至殿前，获明冤状。复召宰臣论曰：韦觐城南上族，轩盖承家。昨为求官，遂招诬谤。无令酷吏加之罪俧。其师巫便付京兆处死，韦贬潘州司马。（出《云溪友议》）

    高骈

    唐高骈尝诲诸子曰：汝曹善自为谋。吾必不学俗物，死入四板片中，以累于汝矣。及遭毕师铎之难，与诸甥侄同坎而瘗焉。唯骈以旧毡苞之，果符所言。后吕用之伏诛，有军人发其中堂，得一石函。内有桐人一枚，长三尺许，身披桎，口贯长钉，背上琉骈乡贯甲子官品姓名，为厌胜之事。以是骈每为用之所制，如有助焉。（出《妖乱志》）

    厌咒厌盗法

    厌盗法，七日以鼠九枚，置笼中，埋于地，秤九百斤土覆坎，深各二尺五寸，筑之令坚固，杂五行书曰：亭部地上土涂灶，水火盗贼不经；涂屋四角，鼠不食蚕；涂仓廪，（廪字原空缺。据黄本补。鼠不食稻；以塞坎，百鼠种绝。（出《酉阳杂俎》）

    雍益坚

    唐雍益坚云：主夜神咒，持之有功德，夜行及寐，可已恐怖恶梦。咒曰：婆珊婆演底。（出《酉阳杂俎》）

    译文

    巫师舒礼　女巫秦氏　杨林　来俊臣　唐武后　阿来　雍文智　彭君卿　何婆　来婆

    曾勤　阿马婆　白行简　许至雍　韦觐　高骈

    厌咒　厌盗法　雍益坚　宋居士

    巫师舒礼

    巴丘县有个巫师姓舒名礼，于晋代永昌元年病故，土地神把他送往泰山。俗人们平时认为巫师就是道士。刚刚来到阴曹地府的福舍前，土地神向守门的小吏问道：这里是干什么的？守门的小吏回答：道士住的房子。土地神说：这位舒礼就是道士。守门的小吏便准许他进去。舒礼一进门，就看见千百间屋子都悬挂着竹帘摆满了床铺，男女均分开来，有念诵经文的，有唱赞偈的，无拘无束地吃呀喝呀，那快乐劲儿简直妙不可言。舒礼的名字已送到泰山，而身子还没到。忽然看见一个八只手四只眼睛的人，捉着金杵前来驱赶舒礼，舒礼吓得急忙走出来。这时，一住神仙已等在门外，随即带着舒礼送往泰山。阴间的泰山府君问舒礼：你在人世间是干什么的？舒礼回答说：我侍奉三万六千位神仙，为人们解除祠祀之苦。府君说：你用花言巧语蒙骗神仙而且杀生，这罪应当重判。于是，把他交给一小吏牵走了。舒礼看见一个怪物，牛头人身，持着一把铁叉。这怪物将舒礼一把捉住，扔到一张烧红的铁床上。舒礼的身体烤得焦烂，且又求死不得。一连过了几夜，他受尽冤屈和折磨。府君又向上问主宰他命运的人，方知舒礼阳寿未尽，应该放他回去。临行之前，府君又告诫他说：你不要再杀生，更不要再在祭祀的时候放纵胡为了。舒礼当即活转过来。从此，他再也不作巫师了。

    女巫秦氏

    东晋义熙五年，宋武帝刘裕带兵北伐鲜卑，获得重大胜利，进而围攻广固。部队里的军官派人奉上牺牲献上纸钱，来拜谒泰安的岱岳庙。这里有一个女巫秦氏，奉高县人，本县索某的寡妻。她说自己能够显灵于世，且从无虚言，使得拜谒岱岳庙的兵士们迫不及待地设坛祈祷。他们向秦氏询问攻克广固的日期。秦氏自称神告诉她说：苍天授命于英才来辅佐皇帝，这一切都是所拟定的。此次围攻广固，定是有征无战。再说，一块弹丸之地，要想制服它是轻而易举的。明年的二月五日，你们一定能把广固攻克。果然，广固如期攻克，三齐之地终于平定下来。

    杨林

    宋代，焦湖庙有一个柏树枕头，有人叫它玉