第五章酒群龙之首财：弃 (第1/10页)

    第五章 酒色财：弃

    1.金刚经

    戚少商一众刺客这头才走，大家已包围住了陈念珠。

    他们都不急于拿下陈念珠。

    ——因为后面的变化谁都看到的了：这刺客倒戈相向，杀了狙弑圣上的刺客，这一来，保驾有功，很可能从此便得到万岁爷的宠信，故尔，没有圣上一声令下，他们都不愿意第一个先招惹这名来历不明的新贵。

    尽管不出手，但大内高手仍围住了陈念珠，至少，不让他再有机会向皇上狙袭。

    这是最不“冒险”的方法。

    ——为官之道，是既不作头一人，也勿作后从者，永远要知道先行一步，料敌机先，但也不要走得太“快”、大“先”不然，万一争锋失利，作了炮灰就得不偿失了；却也不可走得太“慢”、大“落后”否则，人候着封官进爵，你只等着吃泥。

    这是当时的“为官之道”

    这些“皇上身边的红人”自然都晓得这官场中的“不易法则”

    但世上的法则不止这一个。

    做人的法则也不只一种。

    像陈念珠、戚少商之间的生死情义法则契约，这些人就不懂得。

    ——所以他们只能当“官”不能当侠者。

    一一当侠者有什么好？

    陈念珠没有想过。

    他只在做。

    他在“做”之间只想到过去的一个情景。

    那还是在戚少商逃亡的时候。

    那次减少商逃到螳螂镇，遭蔡京、王黼、傅宗书派来的人追杀，戚少商正要硬着头发迎战，但陈念珠却巧施小计，陈仓暗度，让追杀戚少商的人追错了方向。

    陈念珠之所能轻易办到这一些，因为他是蔡京的人，当时正派去“螳螂镇”收集“温凉玉”温凉玉，又名玉圭，听说是东汉初年遗留下来的稀世奇珍，蔡京听说了，便想要，派了陈念珠一众人去地方强索，这却分薄了追击戚少商的实力。

    当时戚少商大为诧异：陈念珠因何要暗助自己？

    ——在发生他最信任兄弟顾惜朝倒戈相向之前，他一向是信人不疑；可是，一旦因信人而致寨破人亡，亡命天涯，他对人就难免不信多疑。

    不过，他随后弄清楚陈念珠的“身世”就明白了来龙去脉。

    陈念珠原是广东佛山人、其父陈礼，曾得宋徽宗皇后王氏信重，委以重任，时向皇帝谏言。

    赵佶虽然多才多艺，但生性昵近小人，喜人奉谀，又自命不凡，故佞臣如蔡京、朱耐、童贯、梁师成之流得以亲近，却将苏轼、司马光、文彦博等清流忠贤之士一百零九人列为好党树碑。皇后王氏却向躬行节俭，率下为礼。见赵佶穷奢极侈，又忠佞不分，便一再相劝，赵佶不但不听，一怒之下，连皇后都少见了。

    陈礼虽然官小，但皇后对他有知遇之恩，他有鉴于国事绸螓，忠良尽去，于是也冒死谏主，这事却触怒了蔡京。

    蔡京便授意重贯，诬陷陈礼“暗通夏辽，扰乱军心”充军郁林，未到半途，陈礼受不住折磨，惨死当途。

    这一来，陈礼一家，也因而破落败亡，儿女都发给大户人家为奴为婢。男丁只陈念祖一人，怀着复仇之心，要回复陈家清誉，化名念珠，投蔡京门下。

    蔡京也是谨慎小心的人，投他门下的，都经筛选精挑，却不知怎的，可能是受陈念珠的陈家祖传“沉香狮子”贿赂之故吧，一向精明心细的总管“山狗”孙收皮竟似没发觉陈念珠之来历，让他成了蔡氏门下之客，由于陈念珠机警乖巧，故亦逐渐受到重用。

    但重用仍是无用。

    他仍是近不了蔡京的身。

    就算近得了身也终究无用，因为蔡京一向湮慎，他身边有的是高子能人。

    他杀不了蔡京。

    报不了父仇。

    光大不了门楣，雪不了厅。

    他幼受庭训，知道荣誉比生命更重要，报不了仇，便雪不了恨，他一辈子只能当蔡京的奴才仆役！

    所以他恨深。

    甚恨。

    直到他见着了戚少商，很奇怪，竟生起了一种：“这人可达成我的心愿”的想法。

    他甚至希望为他效命。

    不惜效死。

    他故意让蔡京的部下追错了方向，亦告诉了戚少商自己的身世，戚少商虽只是一名江湖狼侠，一寨之主，但平素用功甚勤，对朝廷的事也知之甚详，自然也听过陈礼是位郁郁而终的好官，当时他看陈念珠心丧欲死，便安慰他道：

    “你放心，总有一日，你不但能报大仇，还能光宗耀祖，光大门楣。”

    陈念珠听了大是振奋，紧紧握住戚少商的手说：“你能不能帮我这个忙？”

    戚少商只说：“要是我帮得上你的忙，我一定帮。”

    陈念珠当时就喃喃的道：“我一直厕身在蔡府，做牛做马，做人也没意思了。我就等为爹报仇雪耻的一天！要是你可以成全我，只要有用得着我处，你叫我死，我立刻就死！”

    当时，他还把一套经书拿出来，双手递给戚少商，恭敬的说。

    “这是龙树大题手抄烟血金刚般若波岁密经，我送给你，你献给方今皇上，他好奇物瑰宝如命，说不定可赦免你。”

    戚少商取经一翻，知是金刚般若经，心中一震。佛度众生，有许多方便法门，至少有大乘八宗小乘二派，但大乘佛法，才是佛法的究竟佛门。究竟大乘法，虽设法门无量，却始终是以自利利他为本。在诸方便法门中，始终以六波罗密为本；六波罗密中，又以般若波罗密为本。是以般若便是大乘佛法的中心。戚少商知陈念珠送的是稀世瑰宝，金刚经在佛门经典中，素有特殊地位。佛在大般若经中曾经说过：所有一切诸法，皆在般若经中摄尽，是以般若在诸经中是最重要的，而金刚经又是般若经中至重要的，摄精取华提纲挚领，所以通读主钢经，如同读尽大般若经，甚至可以这样说：若能悟主刚经，就是同悟三藏十二部之教典。

    是以自古以宋，读诵受持金刚经者众，其因于此。

    金刚经既多人修持，并不罕见，但这手抄本来自龙树菩萨，这就是奇珍异宝了。

    戚少商不禁问：“这经文难得，却不知你是从何得来？”

    陈念珠说：“我是奉旨到这一带搜刮奇珍异宝，翻遍古刹佛寺，找不