第十一章春丕西山谷 (第9/10页)

上帝卖命。”

    容鹤中尉气恼地说：“原来是上校有意放掉了西甲喇嘛。”

    戈蓝上校说：“西山谷之战说明，西甲喇嘛是我在西藏的唯一对手，我不愿意失去他。再说，他还会回来的，我要等着他。”

    大家互相看看，都不理解戈蓝上校的意思。

    戈蓝上校突然“啊”了一声说：“忘了忘了，忘了告诉西甲喇嘛。达思牧师，给你一个报答的机会，去告诉他，那个桑竹姑娘还活着。”

    容鹤中尉脸色顿时十分难看，嗫嚅道：“上校，你已经知道了？”

    戈蓝上校冷笑道：“十字精兵的事我没有不知道的，何况是一个美丽的西藏姑娘。你把她藏到什么地方了？”

    达思牧师驱策着马，奔驰而去。

    大概是不想给摄政王增添太多的心理负担吧，堂弟罗布次仁向他隐瞒了一件极其重要的事情：民兵总管顿珠噶伦在工布已经招募了两百民兵，却按兵不动。罗布次仁去后，通过工布宗本招募了三百民兵，嫌少，就想把顿珠噶伦的两百民兵归并过来。顿珠任命的民兵代本堪穹坚决不从。罗布次仁就打出摄政王的旗号想压制堪穹代本。堪穹竟然胆大妄为地说：“我们是顿珠噶伦的人，不是迪牧活佛的人。除了顿珠噶伦，我们谁的命令也不听。”一下子就把顿珠噶伦和摄政王对立起来了。罗布次仁说：“不听我就打死你。”他让手下刚把枪举起，堪穹就带人扑了过来。结果各为其主的两部分民兵打成了一片。最后还是工布宗本前来劝仗，首先喝住了堪穹。堪穹代本带人离开时大声说：“迪牧摄政王的袈裟是驮在马背上的，马就要跌倒了，袈裟就要压到马背下面了。”意思是迪牧摄政王就要下台，跟罗布次仁算账的日子为时不远。

    罗布次仁带着三百工布民兵，朝前线春丕进发，一路走，一路招募，因为是迪牧活佛的堂弟，又是亲赴前线抗击洋魔的统领，摄政王的十圈光环有五圈顶在他头上，沿途加查、桑日、乃东、札囊、贡嘎、狼卡子各宗的宗本不敢怠慢，不时地提供给养和兵源，加上任意随军的女人和孩子，罗布次仁的队伍日渐壮大。

    罗布次仁在狼卡子宗稍事停留，便带人直奔江孜。

    早就带着一千民兵到达江孜，又在那里按兵不动的顿珠噶伦，已经打探到罗布次仁的形迹，立刻觉得对付罗布次仁比对付英国人重要一万倍。他离开日囊庄园特意腾给他的两层三合院，把大部分人马藏匿到江孜宗山城堡后面的山峡里，只带两百人，占据城堡，等待罗布次仁的到来。

    罗布次仁由北而来，自然先要经过日囊庄园。日囊旺钦出门迎接，在田野里搭起帐篷，备茶备食招待，算是对他这个摄政王的堂弟高看了一眼。

    日囊旺钦说：“没有提前接到噶厦的文书，不知道大人是来江孜驻扎，还是要去前线御敌？”

    罗布次仁笑一笑，神秘得不回答，问道：“来江孜的驻军除了我们，还有谁？”

    日囊旺钦说：“还有民兵总管顿珠噶伦率领的两百人马。”

    罗布次仁想：顿珠终于离开拉萨了，显然是怕我抢了他的民兵。不过他怎么才这么点人马？他盯着日囊旺钦的眼睛，希望从那白眼珠多得挤扁了黑眼仁的眸子里看到对方的诚实：“真的是两百人马？”

    日囊旺钦眼睛一闭说：“我就是有胆子欺骗年楚河里的黑龙王，也不敢欺骗你。你是摄政王的堂弟，我欺骗你就是欺骗摄政王。磨糌粑的青稞是从我们庄园拿走的，就是两百人的数。”

    罗布次仁说：“也许顿珠噶伦会从颇阿勒庄园借调更多的青稞？”

    日囊旺钦眯眼一笑：“自从前线总管俄尔噶伦来过江孜后，就没人敢去颇阿勒庄园抽调人粮了。大人你应该知道，寡妇要是嫁人，庄园的一切就都是嫁妆。谁敢给俄尔总管的庄园摊派吃喝？”

    罗布次仁瞪起眼睛：“有这种事情？摄政王居然不知道，俄尔噶伦要干什么？”

    就像俗话说的，贵族有贵族的思路，平民有平民的想法。罗布次仁和俄尔都是贵族，对方的心思几乎一猜就透：尽管颇阿勒夫人美色着名，但以俄尔的身份，哪里会缺少女人。他缺少的是庄园，是大施主的资格，有了这个资格，他就可以获得任何一个大寺院的支持，然后稳稳当当往上爬，再爬就是首席噶伦，就是摄政王。如果将来达赖喇嘛亲政，很可能还会是不离左右的实权坚赛（红人）。

    日囊旺钦说：“怎么没有呢大人。鹊跋，就是颇阿勒夫人的儿子，亲口说的。有一天我去白居寺磕头，碰到鹊跋，我问他颇阿勒夫人好吗？他说怎么办啊日囊叔叔，俄尔噶伦要夺走我家的财富了。我是杀了他，还是眼看着颇阿勒庄园变成别人的钱粮仓库？阿妈不想我们以后的日子了，就想跟俄尔噶伦一起吃一起喝一起撕开衣袍在地上滚。强盗，俄尔噶伦是个强盗啊。我心想，这个没出息的鹊跋，就只会给我说，我有什么办法，只能劝劝他喽。我说颇阿勒庄园有了男主人也是好事，而且俄尔噶伦是个多么出色的男主人啊，噶厦的四大噶伦之一，有了他你家庄园的财富就可以往拉萨搬运啦，你们也可以到拉萨去住。你没听拉萨人说，就是拉萨的乞丐，也强似在江孜给官家当差。鹊跋不听我的，气得脸都紫了，说日囊叔叔，庄园就要没啦，就要搬到拉萨去啦。我就是在江孜做个朗森（奴仆），也不去拉萨看他俄尔噶伦的脸色。男人都是强盗，来到我家的男人都是强盗，俄尔是强盗，达思也是强盗，他们来我家，一是抢女人，二是抢财富。我问鹊跋，达思是谁啊，怎么没听说过？没想到鹊跋说出这样一件事情来。”

    日囊旺钦把鹊跋告诉他的一切都说了出来，无非是达思如何出现、如何被颇阿勒夫人送到白居寺班丹活佛门下学修时轮堪舆金刚大法、如何学成并得到了“吉凶善恶图”、如何勾引他meimei菩媸并让菩媸怀上了孩子、又如何被他用十把腰刀的牺牲从洞xue里赶回了印度。完了，日囊旺钦叹口气又道：“鹊跋的meimei还天天盼着达思回来呢，这个跟颇阿勒夫人一样没见识的女人。”

    罗布次仁还无法判断印度人达思的事情到底有多严重，但他知道，对西藏来说，再小的事情只要涉及外国人就都是大事，摄政哥哥必须知道。他问道：“这些事情你还给谁说过？为什么不报告摄政王？”

    日囊旺钦说：“大家都知道俄尔噶伦跟摄政王是糖沾糖的亲密关系，俄尔噶伦自己不会给摄政王说？我们说了算什么，一个外人搅和到人家