沸腾的火锅 (第2/15页)



    与此同时根宝也搬出薄市长当年的话：“根宝你走，不够朋友。”——说的也是面子。

    一枚足球难道真能撑住这些个面子吗？难道这种踢来踢去的游戏，真需要上升的面子的高度吗？

    据说万达俱乐部不太可能接受徐根宝的辞呈：一是找不到合适的人：二是为了面子。雄踞甲A的万达不能这样被抓破了脸。

    万达的问题就是“面子问题”一线面子逼万达走上峭壁，也逼得根宝面无人色。其实一名足球教练提出辞职很正常，但为了一张面子辞职就有点怪腔怪调的，这令我突然想起鲁迅大喝的那声：“连屁股都露了，还要面子干什么？”

    适值大连今年建市100周年，据悉有关方面也有一个冠军计划，这是典型的“计划经济”特质，冠军是“计划”得来的吗？

    球队成绩坍塌就得找出责任人，最直接的责任人当然非根宝莫属——拿不到冠军就是事故，你得找回面子。

    根宝要去找面子，但手下人却不给面子，一不留神，便落得个4平1负的下场。

    “计划经济”的足球就是“面子的足球”面子的足球在某一个特定时期会激发一定生产力；但这只是一种泡沫，它违背了职业足球本身的规律。

    所以，不顾万达实力的消磨，不顾根宝本身的能力“计划”出一个目标，这是万达最大的悲哀。

    中国足球踢到现在，已蜕变到一种“面子足球”何必强球万达再凑一个“冠军”的趣呢？何必让只推出个“抢逼围”的根宝去帮万达挣个面子呢？

    西方人讲荣誉，得不到最多的仰天长啸、泪湿衣衫；中国人讲“面子”掐不到便一片悲歌，甚至各级部门也要“无限关怀”一下。

    昨天深夜，王健林痛说根宝“来时不容易，走时也别想那么容易。”

    这岂非又在说面子“阿拉”都不要面子了，何必愣把一张死皮往他面子贴？

    ——一边扯下面子，一边愣要贴上面子，按侯氏相声的逻辑，这岂非成了“不要脸”的足球，或二皮脸的足球。

    寻找悲剧力量

    “总有一种力量让我们泪流满面”——1999、以这样充满力量的文字来开端。

    但是，中国足球已经失去这种力量，因此，清醒开始变得麻木，激情开始变得矫情，思考开始滑到玩世不恭…

    对于山坳上的中国足球，最危险的不是打不开对手之门，而是打不开心灵之让。

    还有什么比中国甲A庸的26集电视连续剧更令人絮烦呢？中国足球，不仅聚集不了任何让人心动的力量，它甚至散失让我们“长醉当醒，长歌当哭”的悲情…

    春天变得如此之冷，冷得中国足球只能抓紧心事匆匆赶路——在路上，却少了过去热切的目光。金州，八千人；沈阳，六千人；青岛，一万人；最火爆的虹口，只有两万人。这就是关于中国甲A如此残酷的寂寥冰寒。

    12亿人中只有10万人现场喝彩的足球，不是一个能打动心灵的足球——中国足球尚不及提升身体的力量，就开始丧失心灵的感知力量。

    霜风如刀，飞雪连天——霜刀提醒中国足球之往事，飞雪铺盖的是中国足球之前路。因此，我们怎能不寻找一种力量去打动心灵——而且，应该是一种悲剧力量。一如“5。19”的工体长跪，一如十强赛的“金州飞泪”

    但中国足球正在散失这种悲剧力量，眼眶不再湿润了，声带不再嘶哑了，生生死死都引不起心情的刺痛了——中国足球，渐渐失却了一种“精神童贞”

    我担心“哀草莫大于心死”“曾经沧海难为水”的中国球迷，就像一位要决绝而去的新娘，没有眼泪，没有心酸，她只用木然的目光看着你，用一种寒意告诉你彼此的距离。中国足球，度过了前几年的密月酽情。

    复旦出身的朱学勤痛心知首：中国人正在丧失一种悲剧力量；中国足球应不应该扪心自问：我们正在远离一种悲剧力量。

    一则希腊神话——触怒天神的西西费斯正在遭受惩罚，他每天必须做的就是把一块大石头不断地推向山顶，然后滑下，又不断推向山顶…日复了日。

    这像极了苦难中的中国足球——从一个灾难逃到另一个灾难，看不到悲剧所在，就找不到悲剧力量。没有悲剧力量的中国足球怎能将石头推上山顶？没有悲剧力量的中国足球只能退回到徽宗时代充满“享乐情趣”的“蹴鞠”

    因此，再絮絮叨叨地论述“辽宁胜万达开创新局面”再流于浮滑地归结“两个历史记录被打破”已让人极端厌恶——中国足球还需要所谓专家们的“技术点评”吗？中国足球还需要某些“新闻熟练工”的隆胸拉能上能下美容吗？对于中国足球的前行，这些事物绝对是“毒药”

    一九九九，可能是中国足球真正死亡的开端，因此中国足球必须寻找一种悲剧力量，就像30岁以上的中国人都能忆起的情景：火光映脸庞，泪水盈眼眶，我们的灵魂为中国女排首个世界冠军而颤动。

    双城记

    “不在一座城市生，就在一座城市死”——伟大的狄更斯在《双城记》里诠释了这样的主题，这种生死碰撞就是现代城市的“极度抉择”当我们用“一夜豪赌”的方式否决了另一座城市保持了4年之久的优越感后，你会突然领悟VS隆鑫上演一出2000版《双城记》的真正意义。

    “我要赢得整个战争，而非一次战斗”——为这座城市再次“一夜改写历史”的米罗西，昨天完成了对全兴最后一具“偶像”摧毁。

    成都VS重庆——这是一个具有极端主义的倾向的提法。但我相信我们这座城市的人民喜欢这种“江湖恩仇”尤其是在以“风暴式的速度”了结了4年宿怨的时候。

    就偈法国政坛兼足坛枭雄塔皮埃在法庭外的那段慷慨陈辞“足球，我确信他是马赛的城市代码！”

    必须用足球传递一座城市的声音，必须用胜利塑造一座城市的形象，必须用不断改写历史确定整个城市的信心。于是，城市与城市的“快意恩仇”便轰然上演。

    米兰VS罗马，巴塞罗那VS马德里，马塞VS巴黎。虽然我们赶不上狄更斯笔下激越的“大革命时代”但这争，我们喜欢在战争中获胜的感受。

    “双城记”缔造的就是“名城之战”成都与重庆宁肯玉碎也不瓦全，这其中包藏着两座城市数十年的恩恩怨怨，也包含着“码头文化”与“茶馆文化”的不共戴天。

    你可以说黎兵的进球是“日尔曼式”的，你可以说桑托斯的进球是“巴西烤rou式”的，你甚至可以说德阳人民的“雄起”是“’95保卫战式”的…

    但这都不重要，重要的是我们在甲A已没有不可能逾越的“阿尔卑斯山”重要的是我们已用锋利的匕首将“双城宿命论”