劝学 (第3/3页)

做唠叨。急躁不对，唠叨也不对，君子回答别人，问一答一，如同回声回应本声一样。

    学习的途径没有比接近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》规定了法度典章，规章而未详细说明原理，《诗经》、《尚书》记载了古时的事情，却不切近现实，《春秋》词旨隐约而晦涩，难以让人理解。仿效良师而学习君子的学说，那就能养成崇高的品德并获得广博的知识，也就周知世事了。所以说学习没有比接近良师更便捷的途径了。

    学习的途径，没有比向良师请教更有效更迅速的了，其次是尊祟礼法。如果既不请教良师，又不尊崇礼法，仅仅读一些杂家的书，读诵《诗经》、《尚书》，那么即使到死，也只不过是一个学识浅薄的读书人罢了。而且，要追溯先王的道德，寻找仁义的根本，那么学习礼法正是那四通八达的途径。就像提起皮衣的领子，用弯曲的五个手指去条顺它一样，它的绒毛就很容易被理顺了。不遵循礼法，而仅仅学习《诗经》、《尚书》，这就像用手指去测量河的深浅，用长矛之类的兵器舂米，用锥子代替筷子吃饭一样，是不能达到目的的。所以尊崇礼法，即使对其精义理解的不够透彻，也不失为一个崇尚礼法的学士；不遵祟礼法，即使学士渊博，也不过是一个散漫士人。

    问的事不合礼法，不要告诉他；告诉你的事不合礼法，不要去追问他；谈论的事不合礼法，不要去听他；那态度蛮横的人，不要和他争辩。所以，只有是按照礼义之道来请教的人，才可接待他，反之，就回避他。所以来请教的人礼貌恭敬，然后才可以同他谈论道义的学习方法；言辞和顺，然后才可以和他谈论道义的条理；乐于听从，然后才可以和他谈论道义的精义。因此，和那些不可以与之交谈的人交谈了，这叫做浮躁；不和那些可以与之交谈的人交谈，这叫做隐瞒；交谈时，不观察对方的表情，这叫做眼瞎。所以君子不急躁、不隐瞒、不眼瞎，而是谨慎地对待前来请教的人。《诗经》说：“对人不过于急躁，也不有意怠慢，这是天子所赞许的。”说的就是这种情况。

    射一百支箭，只要有一支没有射中，就不能说是擅长射箭；驾车走了一千里的路程，只要有半步不到，就不能叫做善于驾车；对事理不能融会贯通，对仁义之道不能专一奉行，就不能称之为善于学习。学习，就应一心一意，一会儿学，一会儿不学，那是乡下普通人行为，他们之中不好的多，好的少，夏桀、商纣、盗跖就是这样的人；能够劝勉理解路你规范和仁义道德，尽心尽力地学习，这样才称得上是个真正的学者。

    君子知道，做学问不全面、不纯正是不足以称之为完美的，所以要反复理解以求融会贯通，用心思索以求领会通晓，效法贤师良友来实践它，排除有害的事物来培养它。不正确的东西，眼睛不看，耳朵不听，嘴巴不说，内心不去思考它。等到极其爱好学习时，就像眼睛喜爱看五色，耳朵喜爱听五声，嘴巴喜爱吃五味，心里追求拥有天下一样。因此权势再大不能压倒他，人多势众不能改变他，天下任何事情不能使他动摇。活着是这样，死了也是这样，这叫做道德cao守。具备了这样的道德cao守，意志才能够坚定不移，意志坚定不移，就能够应付自如。能坚定cao守，能够正确对待事物，只有这样才是真正有成就的人。天显现它的光明，地显现出它的广阔，君子的可贵之处，在于他重视品德、cao守完美。

    注释

    （1）已：停止。

    （2）蓝：即蓼蓝，一种草本植物，可以从其叶子中提炼出蓝色的染料。

    （3）木直中绳：木材挺直的合乎木工的墨线。

    （4）輮：用火熏烤使直的木料变得弯曲。

    （5）砺：磨刀石。

    （6）参省：反省检查。

    （7）干、越：古国名。夷、貉：古代东方的少数民族。

    （8）这句话出自《诗经？小雅？小明》。

    （9）神：神智，精神。

    （10）跂：通“企”，踮着脚。

    （11）假：借助。

    （12）生：通“性”，指人的天资，天赋。

    （13）涅：古代的一种黑色染料。

    （14）滫：尿液。

    （15）象：跟随。

    （16）蠹：蛀虫。

    （17）柱：支柱。

    （18）施薪若一，火就燥也：方上好像同样的木材，总是干燥的先燃着。

    （19）质：箭靶。

    （20）醯：即醋。蚋：一种小的蚊虫。

    （21）神明：心智澄明。

    （22）蹞步：古人的一步是现在的两步，而把二步中的一部叫做蹞。

    （23）螾：通“蚓”，指蚯蚓。

    （24）衢道：歧路。

    （25）螣蛇：传说中的一种会飞的神蛇。

    （26）出自《诗经？曹风？鳲鸠》。

    （27）瓠巴：古人名，善于弹奏。

    （28）仰秣：仰着头听。

    （29）恶：表疑问，哪里。

    （30）数：学习的具体科目。

    （31）书：指《尚书》。诗：指《诗经》。

    （32）毕：完备。

    （33）端：通“喘”，微言。蝡：通“蠕”，蠕动。

    （34）禽犊：原意是指馈赠的礼物，这里指取悦他人。

    （35）囋：指讲话很唠叨，没完没了。

    （36）方：通“仿”

    （37）经：通“径”，途经。

    （38）末世穷年：一生一世，一辈子。

    （39）诎：通“屈”，弯曲。

    （40）楛：指恶劣的，不正当的事情。

    （41）争气：争强好胜，意气用事。

    （42）瞽：眼盲。

    （43）出自《诗经？小雅？采菽》。

    （44）伦：道理。类：法。

    （45）荡：动摇。