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二十七镇魂曲 (第1/3页)
二十七、镇魂曲 石砌雕栏上的花纹相当精美,从风格来看有明显的唐风,而且还受到一定天竺艺术的影响。虽然已经斑驳,不过还是可以看出当年曾经涂过漆彩,在一些部位仍然保留着颜色。 整个栏竿上的花纹实际上是一组浮雕,从这些雕像中,孟楼隐约看到了一个故事。这故事中当然不会有猪八戒沙僧,最东边部分甚至也没有那个光头和尚,而是一男一女两个道士在一群小道士的簇拥下生活,周围则是群猴嬉戏。直到雕栏的另半截,张许看到的光头和尚才出现,这时他身边出现了一个类似于猴的随从。 “这真是《西游记》的故事啊,这个和尚是唐僧,那么这个像猴子的就是孙悟空了。”霍玉鸣惊讶地说道。 “唐僧西游随从中有神猴的事情,是在宋元时的话本中才出现的,这浮雕如果真是唐时所为,怎么可能会有孙悟空?”孟楼觉得很奇怪,他想了想:“还有,这分明是道家的洞天福地,即使是这里葬着一位齐天大圣,他也应该是道人方士,怎么会出现明显宣扬佛家功德的浮雕来?” 看完所部浮雕,所有的人也都上了这空中楼台。众人将注意力转回到大殿正门,胡海、高大泉外加南明三个人一起用力,也无法让这门移动一分,他们试了两次之后,只能放弃了。 “灵霄宝殿…这里的主人还真把自己当作玉皇大帝了呢。”霍玉鸣仰首用探灯向上照去,看到大门上方匾额,那上面有“灵霄宝殿”四个字,从书法来看,笔力苍劲灵动,颇有艺术造诣。 “丹炉。”见众人找来找去找不到方法,阿芸轻轻说了一声。霍玉鸣听了心中一动,从她们进入地下起,炼丹炉就起了一个引路的作用,这大殿门口的丹炉,是不是也隐藏着什么机关? 这座石丹炉的基座上有排成圃环状的八卦符文,三只炉脚通过基座与地面相连,他们试着移动了下,丹炉没有前面看到的炼魂炉、子母炉与青丝炉那么大,不过一米左右高,重量也不是很沉,竟然给他们挪动开了。 丹炉挪开之后,底下的基座便露出一个暗格。这喑格呈圆形,里面有一些起伏不平的花纹,孟楼与张许看到了这暗格,都禁不住惊呼了一声。 “怎么了?”霍玉鸣奇怪地问道。 孟楼与张许对望了一眼,这种样子的暗格他们并不陌生,在上次冒险中,从黄龙洞进入曹cao疑冢的机关,就是由这样的暗格控制,而打开这机关的钥匙,便是孟楼身上的金匮六壬盘! 一种被别人cao纵命运的恐惧感在孟楼的心中浮起,他开始怀疑,冥冥中是不是有一只手在拨弄着他,让他在得到金匮六壬盘后接二连三地遇到与这东西有关的事件。 他神情严肃地从小包里拿出金匮六壬盘,放在暗格之中,然后顺时针方向用力旋转。在他的心中还是充满着疑惑,这里最早是唐朝建成的,而金匮六壬盘在魏晋时期就已经埋进了古墓中,唐代的方士道人又是凭什么做出这个以金匮六壬盘为钥匙的机关? 难道说…这金匮六壬盘有一种超越时空的力量? 随着他的转动,丹炉基座发出怪异的喀喀声,然后,他们面前的大门打开了。 这并不让众人觉得意外,让他们意外的是,门才打开,从那大殿中传出了婉约如泉的音乐声! 那音乐声最初只是古筝的琮琮低呜,但过了会儿,呜鸣箫声和悠扬的笛声也加入进来,接着,笙、埙、琵琶、编钟也开始合鸣。乐声由开始的涓涓细流,渐渐汇成江河,仿佛是奔腾不息的长江,又如连绵不绝的历史。 “道教音乐,这是已经很难听到了的道教音乐!” 这音乐有如天籁,绵远悠长又不沽人间烟火气息,听起来让人心旷神怡。张许曾经学习过一段时间的二胡,熟悉近现代二胡乐圣瞎子阿炳的事迹,很快就从乐曲的风格判断出,这应当是一首古代的道教乐曲。但是,这大殿至少封闭了数百年,是谁在里面奏出这样仙乐一般的曲子? 这曲子仔细听来有些不清晰,这既让曲子更显空灵,但也让人产生一种虚无飘渺的感觉。这种感觉如果是在音乐厅中,会让人心旷神恰,但在这地官之内,特别有着种种担忧的众人面前,则显得阴森诡异。恐惧随着这音乐传播,迅速让每个人都心生警惕,即使是胡海也不敢妄动,而是在原地等着,看那奏乐者是否会从大殿中出来。 然而,他们等了好一会儿,大殿里仍只是传来乐声,没有看到一个人影。 霍玉鸣用探灯向里面照来照去,良久之后,终于看到一个人影缓步而出,那人影走路的姿势有些怪异,动作频律也有些慢,仿佛是许久没有走过,突然站起后手脚都有些不方便一般。探灯照在这个人影的面部,只看出是一个须发飘飘的道人,他没有来到大殿门口,而是在距离门口有五米左右处停了下来,然后将左掌放在右拳之上,弯腰躬身行了一个礼。 这种礼与现代粗制滥造的影视作品中的拱手礼很像,但又有一些细微的区别,张许轻声说道“这是道士的圆揖礼…他果然是道士!” “有朋自远方来不亦乐乎,道友请了。”那人影站直了身躯之后,众人又听到大殿里传来隐约的说话声,夹杂在音乐声里,加上说话人口齿似乎有些含糊,腔调也绝不同于他们听过的任何一种方言,因此众人是连猜带蒙才判明白这句话说的是什么。 虽然这个人影言语举止都谦谦有礼,但是众人还是觉得心中的恐惧感越来越强烈。这个人影就是这地下洞天的主人么?他在这半空的宫殿中沉睡了多久?看他的动作有些生
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