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0061-0070 (第4/5页)
是投降的他们也并不放过,这是为什么呢。 这是为了保障后方的需要,他们认为,有人留在自己的身后是不安全的,一定要杀光才安心。(盖蒙古兵不欲后路有居民,而使其有后顾之忧也) 蒙古的狂潮席卷全球,不过欧洲人似乎更有自律精神,他们认为无端出来这么些恐怖的家伙,是因为自己犯的错太多,上帝用鞭子来教训自己,所以他们称呼蒙古人为"上帝之鞭"。 这一荣誉称号的授予在欧洲历史上是第二次,第一次给了匈奴王阿提拉。 历史学家们给了蒙古军队的这种屠杀行为一个非常确切的定义--国家恐怖主义。 蒙古军队似乎也有某些人相当爱好行为艺术,其具体表现为西亚战役中,将被杀死的人脑袋砍下来,推成一座三角型山。 此外他们也是颇有些黑色幽默感的,比如在攻克巴格达后,他们将最高领袖哈里发关在一座装满金银珠宝的房子里,让他活活饿死。 他们在全世界范围内解决了几千万人吃饭的问题,却是用最残酷的方式--屠杀![67] 这是一个可怕的敌人,他们的破坏力是极其惊人的。此处我们要列举几个数字。 这些数字让人看了不寒而栗。 蒙古攻灭金国时留存人口的数字如下: 金全盛时(1207)有户768万,元灭金时(1235)剩下87万户,下降89% 蒙古灭南宋时留存人口的数字如下: 南宋嘉定16年(1223)有户1267万,元灭宋时剩下937万,下降26% 这么看来,蒙古对南宋还是相当宽大的,当然这其中是有原因的,我们后来会说到。 蒙古军队对中原诸国的攻击确实厉害,灭掉西夏国用了二十二年(1205-1227),灭掉曾横扫天下的金国用了二十三年(1211-1234)。 此时的蒙古认识到了自己的可怕实力,他们将下一个矛头指向了南宋。 在他们看来,与他们同样健壮勇敢的金国人也不堪一击,何况是整天只会吟诗作画、体格瘦弱的南人? 南宋端平元年(公元1234年),蒙古人做好了一切准备,进攻南宋。 他们认为,十年之内必然灭宋。 可他们没有想到,这一仗打了近五十年,还搭上了一个大汗的命。 在他们屠城的威胁下,这些柔弱的南人似乎并不害怕,从两淮到襄阳再到四川,无不遇到激烈的抵抗 他们在合州遭受到了最大的挫折。 宋宝佑七年(1259)二月,大汗蒙哥亲自带领军队攻击四川合州,这一仗打了五个月。守将王坚坚守合州钓鱼城,不但打退了蒙古军队的进攻,还在战斗中击伤了大汗蒙哥。 发生的这一切,让蒙古贵族们很不理解,是什么样的力量支持着这些柔弱的人,让他们如此坚强呢? 他们决心找出答案。 虽然南宋进行了激烈的抵抗,但最终还是无法挡住蒙古军队的铁骑。 1279年,在激烈抵抗后,南宋最后一个战时丞相陆秀夫在海上向幼年的皇帝赵昺行礼,说出了最后的话: "国家到了这个地步,陛下也只好以身许国了"。 然后他背着皇帝,跳入了大海中。 南宋灭亡了,但蒙古贵族们心中的谜团始终没有解开。 此时,他们发现自己有可能从一个人身上找到答案, 这个人叫文天祥。 [68] 此时的文天祥已经在元的监狱里待了很久,他是在南宋最危急的时刻起兵的,组织义兵抗元,战败后被俘。 这样一个明知不可为而为之的人,正是元朝统治者们理想的研究对象。是什么支持着他去做这样一件根本没有可能达成的事呢? 于是,从投降的宋朝丞相到皇帝,再到元朝的丞相、皇帝,个个都来劝降,但他们得到的回答都是一样的。 绝不投降! 在一次又一次的交锋中,蒙古贵族们认识到,这个人心中有一样东西在支持着他, 这样东西叫做道义! 道义是个什么玩意儿? 看不见也摸不着,但蒙古贵族们还是把握住了一点,那就是只要降伏了这个人,就能树立一个典型,道义是可以被打败的。 于是他们换着法子折磨文天祥,从舒适的暖房到臭气熏天的黑牢,从软到硬,无所不用。 但文天祥软硬不吃, 文天祥在艰苦的环境下,坚持了自己的信念,写下了千古名篇——《正气歌》 其中有两句话,是他内心的写照: 时穷节乃现,一一垂丹青。 一个人的气节和尊严,正是在最困难的时候体现出来的。 蒙古贵族们没有办法了,只好让忽必烈出场。 忽必烈是一个接受过长时间汉化教育的人,他深知,杀掉文天祥很简单,但要征服他心中的信念是困难的。 他以一种近乎哀求的语气,对文天祥说,你是真正的人才,留在我这里做个宰相吧。 文天祥拒绝了他! 忽必烈反覆劝说,都没有效果,他实在无法了,只好对文天祥说:你想干什么,自己说吧。 文天祥昂头说道:只求一死! 好好的活着不好吗,为什么一定要死呢,那个道义就那么重要? 他佩服这个人,但也不理解他, 成全了你吧! 1283年,文天祥被押往大都的刑场,他到达刑场时,周围围着无数百姓,他们将看着这个英勇不屈的人被处死。 文天祥提出了他人生的最后一个问题,南是哪个方向,立刻有百姓指给了他 他向南方跪拜行礼,然后坐下,从容不迫的对行刑的人说: 我的事结束了。 这一天,文天祥是真正的胜利者! 他以自己的勇气和决心告诉了所有的人,在这场以个人对抗一个国家的战争中,他才是不折不扣的胜利者! 他至死也没有放弃自己的信念!
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